Tonas, nahuales, alebrijes... um elo sagrado.

Em Oaxaca é feita a talha de nahuales, na aldeia também são chamados "Tonas" que segundo a cosmovisão Zapotec são animais que marcam a nossa vida quando nascemos, no calendário pré-hispânico há vinte tonas: coiote, lagarto, tatu, tartaruga, cobra, coelho, veado, sapo, cão, macaco, coruja, águia, jaguar, borboleta, peixe, caracol, chuparosa, tlacuache e pássaro zombador.

A tona é atribuída a cada criança de acordo com o seu dia de nascimento e ano.

Estes alebrijes são figuras copal feitas à mão onde a imaginação e criatividade do artesão as transforma numa obra de arte. Em Oaxaca e em San Martin Tilcajete, a vida gira em torno dos alebrijes, uma vez que, desde muito jovens, os habitantes aprendem a esculpir e a pintar estas incríveis peças feitas à mão.

Copal é a madeira normalmente utilizada porque é resistente e não muito dura, para dar as primeiras formas que a catana é utilizada, depois a faca para continuar a dar o acabamento rústico e finalmente a lâmina para o acabamento fino.

A tinta vinílica é utilizada para as pintar de modo a dar-lhes um acabamento mais fino e mais colorido.

Actualmente a madeira copal é obtida de diferentes regiões de Oaxaca, da cañada, Huatulco e Valles, o que significa que por vezes a madeira é dura ou frágil, mas os aldeãos já plantaram vários hectares de terra na cidade com estas árvores, o que reduziu o custo e melhorou a qualidade da madeira.

Árvore, árvore boa, que depois da ventania
levantou-se nua e desanimada
sobre um tapete de folhas de lixo
que indiferentemente agitava o vento.

Hoje vi nos vossos ramos os primeiros
folha verde, molhada com orvalho,
como um presente de primavera
boa árvore do Verão. E sobre essa ponta verde
que está a brotar em si de não sei onde,
há algo que silenciosamente me pergunta
ou responde-me silenciosamente

* Fragmento do poema da árvore de Antonio Machado

Maravilhe-se com estas incríveis obras de arte. Linhas coloridas em madeira de copal, mãos destreinadas que moldam e esculpem tonas, "espíritos" nahuales que lentamente se alojam nos corpos de animais fantásticos que ao longo do tempo receberam o nome de alebrijes, cujo valor artístico é altamente admirado, mas que nas mãos de artistas de Oaxaca obtêm um carácter espiritual e nos levam de volta aos tempos pré-hispânicos e à sua ligação com o sagrado, onde os deuses tinham o poder de se tornarem animais para interagir com os animais.